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  • 赵朴初答：一般佛寺中，立在释迦牟尼像旁有两位比丘像，他们是谁？

    　　赵朴初答：有一老一少的像，老的摩诃迦叶，少的是阿难陀。也有两比丘像是年龄相若的，则是舍利弗和目犍连。这种像只是我国汉族佛寺中有的，南方国家的佛寺一般只供释迦牟尼佛像，供弟子像的很少。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06363810764.html

  • 范古农答：诸大丛林亦许居士坐香否。最长之香烧几许时间。腿子痛时，亦许暂放否。又参念佛是谁，话头如何参究。是心中称念弥陀名号而疑之耶。抑单提念佛是谁四字，不须称念四字名号耶。若一面称念一面参究，一心何能二用。若单提话头，不须称念，则本无念佛之人，云何作是谁之疑。请为解释。

    问： 诸大丛林亦许居士坐香否。最长之香烧几许时间。腿子痛时，亦许暂放否。又参念佛是谁，话头如何参究。是心中称念弥陀名号而疑之耶。抑单提念佛是谁四字，不须称念四字名号耶。若一面称念一面参究，一心何能二用。若单提话头，不须称念，则本无念佛之人，云何作是谁之疑。请为解释。 范古农答： 丛林坐香，居士可以参加。最长者不下二小时。放腿许否，居士必可融通也。又初坐心散，须提佛念，（即四字）随即...

    范古农

    范古农

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07235512785.html

  • 心中的佛灯－献给常驻世间的弘法僧（转）

    不灭的佛灯 是谁读懂了木鱼的心声， 倾诉那红尘无奈的苦空。 是谁点亮了佛前的香灯， 照耀着心智迷茫的前程。 是谁击打着觉幻的暮鼓， 警示着短暂的生老病死。 是谁叩响了醒梦的晨钟， 诠释着无常的成住坏空。 是谁告别了故乡和柔情， 把身心献给了云海苍生。 是谁抛舍了酒绿与灯红， 静守着无言的古佛青灯。 是谁解悟了轮回的因果， 洞视着无垠的变换时空。 是谁寻

    转载

    |三宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/22103836137.html

  • 闽南佛学院佛心法师应邀为都市佛学班学员佛学讲座

    　　2008年11月19日晚7时，应厦门都市佛学班的邀请，闽南佛学院佛心法师前往厦门山水茗为佛学班第六届学员讲座。法师主讲的题目为《是谁蒙骗了我？》，主要从四个方面加以说明：1、受感官上的蒙骗；2、受感情上的蒙骗；3、受习惯上的蒙骗；4、受理论公式的蒙骗。与会会员听后，反观自身的问题，做了深刻的认识。

    佚名

    |讲座|佛学班|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/11562032304.html

  • 参禅的下手方法－绍云老和尚

    祖师们于是就各出手眼方法，接引学人参禅。 参禅即是参公案、参话头。公案、话头有多种多样，有的参“父母未生以前如何是我本来面目”，有的参“本来面目是谁”，有的参“拖死尸的是谁”，有的参“万法归一。一归何处。”近百年来，禅宗道场都以参“念佛是谁”这个话头最为普遍。 所谓话头，例如“念佛是谁”四个字是一句话，这句话没有说出来以前是话头，说出来之后就是话尾了。虚云老和尚说：“话头就是一念未生之际，即是不生；...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20332991020.html

  • 魔法物语：用豆豆来美肤

    　　是谁的风姿光润如玉，是谁的红颜永远停驻豆蔻年华？黄豆、红豆、绿豆……告别粗糙敏感，缔造如水肌肤。 　　黄豆：修护皮肤。富含蛋白质和维生素B、维生素E，收敛效果非常好，使皮肤健康滋润。将黄豆磨成粉后与洗面奶混合使用可去角质，并对受紫外线损害的皮肤有修护作用。 　　黑豆：有助减肥。可以促进肠胃的新陈代谢，每周服用一次“醋泡黑豆”可通便利尿，但脾胃较弱的人则需用适量饮用水稀释后再食用。 ...

    佚名

    |魔法|法物|美肤|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/085935946.html

  • 谁做

    不是我们。 　　——他们是谁？谁都不做,一个人做,他是傻瓜？英雄？疯子？伟人？谁都做,一个人不做,他是智者？昏虫？哲人？叛逆？——那一个人当然不是你我。 　　——是谁？做有时不如不做；不做有时胜过...不制止；终于不制止；谁制止谁不该！ 　　——当然不是我们。 　　——他们是谁？其实都在做；谁能根本不做？往往等于没做；谁能保证算做？进入程序了吗？遵守规则了吗？边做边想了吗？边想边做了吗？做难；...

    刘心武

    |人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/21113327693.html

  • 天琦本瑞禅师悟道因缘

    翻阅祖师语录，就在他提撕沉吟之际，忽生疑情：“疑是阿谁？举处是何人？”这疑情越来越重，于是，他便终日只看“是谁”二字，心心念念，昼夜一如。忽然间，他发现，山河大地和自己的身体突然不见了，犹如虚空。　　...无。”　　智禅师道：“因甚却无？”　　天琦禅师道：“非我境界。”　　智禅师道：“如何是汝境界？”　　天琦禅师道：“诸佛不能识，谁敢强安名？”　　智禅师道：“汝岂不是著空？”　　天琦禅师道：“终不向鬼窟...

    明洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23304440075.html

  • 精进不懈 克期取证：玉佛禅寺举行禅七法会（图）

    山门，不准打电话，不准邮寄往来，不准闯寮，出入往返不准高声大语，哂笑放逸，只能一心办道，“念佛是谁”，念兹在兹，不离当人一念，希望在限定时间内桶底脱落，打失娘生鼻孔，亲见本来面目。禅宗的超佛越祖多出在此时。常住上当然处处为此设有助道因缘。每当这时寺院各处均贴满了“念佛是谁”、“照顾话头”的红纸条，时时刻刻都在提醒着用功之人在走出禅堂后，切莫打失了功夫，忘了“念佛是谁”。生活极其简单而有规律。这是...

    佛教在线

    |精进|进不|不懈|懈克|克期|期取|取证|证：|：玉|玉佛|佛禅|禅寺|寺举|举行|行禅|禅七|七法|法会|会（|（图|图）|）|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1346192462.html

  • 月溪禅师答：法师所讲真妄偈，真法性本净，妄念何由起？

    　　上海觉根法师 　　问：法师所讲真妄偈，真法性本净，妄念何由起？从真有妄生，此妄何所止？无初即无末，有终应有始，无始而无终，常怀懵兹理，是谁说的？ 　　月溪禅师答：是唐朝复礼法师说的，法师是明心见性的人，从自性中流露出来，大慈大悲，说此偈，在当时有根多的人，依此修行，皆明心见性，如我记得的，有一禅师，叫乌巢道林禅师，就是现在西湖边凤林寺的开山祖师，也是依真妄偈修行悟道的。

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15531311047.html
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